Domenica 4 ottobre Iniziativa a sostegno della scuola popolare “Italiano piano piano”
Giovedì 8 ottobre Presentazione dei nuovi corsi di informatica
Domenica 27 Settembre PULIZIA DEL PARCO E PRANZO POPOLARE A SOSTEGNO DEL CDQ MAMMUT
Il Casale Alba2, restituito all’uso pubblico e autogestito da un’assemblea di quartiere, promuove da tre anni la pulizia del Parco di Aguzzano ogni ultima domenica del mese.
La pulizia del Parco, nel suo piccolo, può rappresentare un esempio concreto di partecipazione diretta degli abitanti dei quartieri limitrofi sia per attivarsi in prima persona nella tutela del parco e del proprio territorio, sia per denunciare con forza l’ennesima mancanza delle amministrazioni. Il noto sistema Mafia Capitale ha reso ancora più grave la situazione delle casse comunali, già ridotte per i vincoli imposti dalle politiche europee di austerità, generando quel buco di bilancio che ha poi prodotto la sospensione dei servizi ai quartieri, tra cui la manutenzione dei parchi pubblici, come quello di Aguzzano, dove da almeno un biennio l’erba viene tagliata una tantum (con annessi rischi incendiari), le panchine sono distrutte, gli attrezzi ginnici pericolanti, le insegne naturalistiche fatiscenti, le staccionate del fosso di S.Basilio un lontano ricordo, solo per citarne alcuni.
Queste mancanze del pubblico non devono, tuttavia, trarre in inganno e mostrare i privati come soluzione di efficacia: come dimostrano numerose vicende, Punti Verde Qualità su tutte in materia ambientale, il loro unico obiettivo è il profitto! Le esperienze di autogestione e attivazione dal basso possono invece agire in maniera efficace sul territorio proprio perchè, slegate dall’ interesse economico, hanno a cuore solo la salvaguardia del Parco. Un esempio ne è stata la realizzazione dei due ingressi di via Gina Mazza e via Casale San Basilio, in cui sono stati sistemati accessi prima degradati e pericolosi con un progetto autofinanziato da Alba 2 e alcuni abitanti delle zone limitrofe. Nel nostro quartiere si stanno moltiplicando realtà simili ( come ad es. il Comitato Mammut di Via Palombini) che riaprono alla collettività, a proprie spese, spazi dismessi e abbandonati, restituendo valore a ciò che era incuria e speculazione. Siamo stanchi delle solite promesse elettorali o dei comitati di affari che puntano solo al guadagno speculando sulle periferie e rubando il denaro pubblico: rivendichiamo la natura libera, pubblica e gratuita del Parco di Aguzzano e dei suoi casali, per cui già più volte, a partire dalla sua istituzione nel 1989,la gente dei quartieri vicini, e non solo, si è battuta.
Denunciamo l’abbandono in cui versa il Parco di Aguzzano, denunciamo l’assenza totale delle Amministrazioni per la salvaguardia ambientale, promuoviamo spazi di aggregazione e condivisione slegati dal profitto, promuoviamo azioni di partecipazione diretta come la pulizia del parco, promuoviamo Aguzzano come parco libero da speculazioni pubbliche e private
SE NON LO FAI TU NESSUNO LO FARÀ PER TE!
8/12 Settembre: In piazza a San Basilio per Fabrizio Ceruso
Dopo l’iniziativa proposta lo scorso anno in occasione del quarantennale, il progetto “San Basilio, storie de Roma” è lieto di presentare le giornate 2015 per ricordare la morte di Fabrizio Ceruso, assassinato dalla polizia nel 1974 durante lo sgombero di case occupate nel quartiere San Basilio.
Un anno in cui il progetto ha continuato a portare avanti i percorsi avviati, dal documentario che racconta la storia di San Basilio e della rivolta del ’74 fino alla squadra di rugby popolare passando per la partecipazione alle mobilitazioni sul problema degli sfratti.
San Basilio è inserita in un quadrante di notevole interesse per le speculazioni di palazzinari e politicanti, come dimostra la grande attenzione che gli è stata riservata negli ultimi anni con vari progetti di presunta “riqualificazione”. Principale direttrice di espansione della città, la Tiburtina è ancora cuore pulsante della vita e della cultura popolare, caratteristica che però non ne consente il pieno sfruttamento. E’ così che si dipingono murales, si istituiscono nuovi mezzi pubblici, si portano servizi non tanto per migliorare la quotidianità degli abitanti quanto per aumentare il costo della vita e indurre una lenta, inesorabile migrazione di chi non può permettersi una sopravvivenza “a prezzi di mercato”.
Proprio partendo dall’esperienza di Fabrizio e della rivolta del ’74, la memoria di quelle giornate può essere importante non come rito di consuetudine ma come organizzazione di una comunità di fronte a bisogni, problemi e contraddizioni più che mai attuali come l’emergenza abitativa, il lavoro, le possibilità di sussistenza, il consumo di suolo, la cementificazione, la mancanza di spazi sociali.
PROGRAMMA:
Martedì 8 Settembre:
alla lapide di via Fiuminata:
ore 9: “Un fiore per Fabrizio”
ore 17: Presidio
Sabato 12 Settembre:
a Largo Arquata del Tronto:
ore 15: II Torneo di Calcetto Popolare “Fabrizio Ceruso”
ore 17: Esibizioni di boxe e arti marziali con la KO BOXE San Basilio e le palestre popolari romane
dalle 20: Cena popolare
Presentazione del documentario sulla storia del quartiere e la rivolta del ’74
dalle 22: Concerto con Giulia Anania e Bella, Gabriella!
Una dedica emozionale aa Gabriella Ferri e alla sua Roma di ieri e di oggi
Durante tutta la giornata banchetti informativi, materiale autoprodotto, punto ristoro e tanto altro
1974 – 2015 FABRIZIO CERUSO VIVE!
www.progettosanbasilio.org
progettosanbasilio@inventati.org
fb: San Basilio, storie de Roma
Da questa borgata si è cercato di costruire, non senza problematiche e contraddizioni, un altro sistema di soddisfazione delle necessità, basato sull'azione diretta e l'autogestione piuttosto che sull'attesa delle false promesse dei politicanti.
Programmazione ArenaCinema Agosto
Per tutta l’estate, come negli ultimi due anni, continua il progetto di
regalare un cinema popolare ai nostri quartieri.. L’estate romana
ce la facciamo da soli, al centro della periferia!
Tutti i lunedì e giovedì di luglio e agosto:
ore 20 cena sociale
ore 21 e 30 proiezione
Ar cinema senza pagà er bijetto!
Programmazione Agosto:
Casale San Nicola, via Visso e la trappola dell’accoglienza
I recenti avvenimenti di via Visso e Casale San Nicola sono emblema dell'ennesima trappola del sistema di accoglienza, fucina bipartisan di profitti e voti. Proviamo a fare una riflessione più organica su questo trasferimento, le speculazioni politiche ed economiche, il rapporto con alcuni fatti recenti e con le prospettive locali, nazionali ed europee. Partiamo, anzitutto, dallo specifico caso del Centro di via Visso, che, nonostante abbia rivestito per i ragazzi il termine principale di rivendicazione, è sempre stato lungi dall'essere difeso sia dalle realtà territoriali che dagli stessi “inquilini”. La struttura era gestita dalla cooperativa Inopera, coinvolta nell'inchiesta Mafia Capitale e titolare anche del centro rom Best House, sempre a via Visso, finito alla ribalta delle cronache qualche mese fa per le condizioni disumane in cui alloggiano gli ospiti a fronte di quasi 700 euro mensili di spese a persona. Per quanto concerne il centro di accoglienza, i migranti hanno più volte denunciato la scarsa qualità del cibo, la fatiscenza della struttura, le irregolarità nella consegna del “pocket money” (la paghetta giornaliera), l'atteggiamento aggressivo di alcuni operatori che pretendevano di controllare a pieno la vita dei ragazzi. A ciò si aggiungeva una pressocchè totale mancanza di comunicazione rispetto alla loro situazione legale, alla commissione per lo status di rifugiato, alla preparazione per il colloquio, alle miriadi di domande cui, com'è naturale che sia, persone che si giocano il futuro vorrebbero quantomeno risposta. Per citare un esempio su tutti, i ragazzi si sono dovuti recare autonomamente alla Questura per informarsi sulla data della commissione,che non gli veniva comunicata dagli operatori. Nonostante la difficile situazione, quella che doveva essere una sistemazione provvisoria ha assunto una dimensione più stabile e gli ospiti hanno cercato un contatto con il territorio, tentando di costruirsi relazioni anche al di fuori delle struttura in cui, volenti o nolenti, erano relegati. Già un mese dopo il loro arrivo hanno iniziato a frequentare il corso d'italiano al Casale Alba 2, da cui è nato un rapporto che è andato ben oltre l'insegnamento della lingua e si è trasformato in una partecipazione più profonda alle attività dello spazio sociale. Una, seppur piccola, dimostrazione di come si può rompere il ghetto che viene costruito intorno alla figura del migrante, instaurando relazioni che non si basano sulla concezione vittimistica della loro condizione ma sulla costruzione di una comunità unita e consapevole. Tale frequentazione, tuttavia, se dapprima era accolta con favore dalla cooperativa del centro, in un secondo momento ha incontrato le sue resistenze, con le quali ha cercato di limitare i contatti per timore che questa esperienza potesse rendere i migranti meno “addomesticabili”. Numerosi sono stati i tentativi di controllo delle presenze e delle attività che i ragazzi svolgevano nel Casale e sul territorio, non accettando l'ipotesi che essi potessero intraprendere percorsi svincolati dalle strette maglie dell'accoglienza “made in Italy”. E' da notare che il centro è inserito in un quadrante, quello tiburtino, in cui la questione accoglienza è all'ordine del giorno di politicanti, prefettura e cooperative. Il IV Municipio presenta, infatti, un numero elevato di centri: biglietto da visita non proprio gratificante per gli interessi di amministrazioni e affaristi vari sull'asse della Tiburtina, futuro centro nevralgico per il Giubileo e direttrice privilegiata di espansione della metropoli. Lo sgombero della baraccopoli di Ponte Mammolo, non più tardi di due mesi fa, aveva ben evidenziato la volontà da parte di amministrazioni locali e cittadine di fare un po' di “pulizia”, asserendo la giustificazione della “sicurezza e del ripristino della legalità, oltre che il debellamento di alcune malattie infettive gravi”. Che, tradotto, per questi signori significa mettere in mezzo alla strada centinaia di persone da un giorno all'altro, non offrire loro una sistemazione degna, disseminare focolai di infezioni per la città e creare un'enorme discarica a cielo aperto di cui si sta aspettando un bando per la rimozione(!). Un'operazione ai limiti del paradossale, se si pensa che quel sito già sopperiva a una grave dolosa mancanza del sistema di accoglienza italiano ed europeo: un luogo di smistamento per i migranti in transito che vogliono proseguire verso i Paesi del Nord Europa. Ponte Mammolo era uno snodo autogestito di questo tipo, certo con mille problemi e contraddizioni, ma ormai divenuto punto di riferimento per chi proveniva da Lampedusa e carcava riparo per qualche notte. Oltre alle decine di persone che ne avevano fatto la propria casa, arredandola e tenendo lì gran parte dei propri, pochi, effetti personali. Con la distruzione delle baracche, costruzioni a cui peraltro lo storico quartiere di Pietralata non è nuovo in quanto rappresentano le sue origini di borgata, amministrazioni e prefettura hanno tentato di mostrare dei muscoli che non hanno: infinite sono state le polemiche delle settimane successive e gli strascichi della vicenda sono tuttora ben evidenti non solo nel parcheggio antistante Ponte Mammolo, ma anche al centro Baobab e alla Stazione Tiburtina, dove sono assiepati gli ex-baraccati. A poco vale la promessa, da parte dell'Assessorato alle Politiche Sociali, dell'apertura di un centro per transitanti nei pressi della Tiburtina, non solo perchè, come ragione vorrebbe, questo avrebbe dovuto precedere l'eventuale sgombero della baraccopoli, ma anche perchè le 50 camere della struttura sono del tutto insufficenti a coprire un flusso di migliaia di persone. Senza contare la volontà delle persone che abitavano e attraversavano quotidianamente le baracche, peraltro senza mai causare disagi e attriti col quartiere circostante, ma questa è un'altra storia... Il paragone con Ponte Mammolo è d'obbligo, sia per l'insistenza sullo stesso territorio, sia per il disegno che motiva e rende possibili operazioni di questo tipo. Anche se, è bene ricordarlo, non è l'unico caso avvenuto negli ultimi mesi in questo municipio: nel giro di qualche mese abbiamo assistito ad altri due episodi molto simili, ovvero la chiusura del Centro di Accoglienza di via di Rebibbia (nel qual caso solo grazie alla determinazione dei migranti si è riuscito ad evitare un loro smistamento in tutta Italia) e la possibile chiusura della struttura di via Scorticabove, per cui gli ospiti hanno ottenuto una proroga e stanno trattando sulla loro permanenza. E' dunque chiaro l'intento dell'amministrazione municipale di togliere il territorio tiburtino dalla cima delle classifiche per l'accoglienza dei migranti; una richiesta, quella dello smistamento in tutti i municipi, che potrebbe anche essere legittima, se non fosse che le modalità con cui viene eseguita sono fuori da ogni programmazione e, soprattutto, seguono i soli criteri della convenienza politica e del profitto, senza, neanche a dirlo, tenere in considerazione le esigenze dei soggetti interessati. Agli ospiti di via Visso, in linea con questa impostazione, viene comunicato con sole 48 ore di anticipo, senza possibilità di alternativa, il trasferimento nella nuova struttura, quell'ex scuola di Casale San Nicola a cui da mesi i comitati della zona si oppongono: il quartiere dell'Olgiata, ricco e benestante, non può certo accettare la presenza di “stranieri” sul proprio territorio. Una protesta che costituisce terreno estremamente fertile per le speculazioni politiche della destra, sia riformista che radicale, sempre in prima linea nel fomentare la xenofobia e l'odio razziale per i propri tornaconti elettorali, per difendere gli interessi padronali e dirottare verso le vittime di turno cariche di rabbia altrimenti pericolose per il potere costituito. Il meccanismo utilizzato è sempre quello della strumentalizzazione dei comitati di quartiere, o in qualche caso perfino la loro costruzione artificiale: un elementare ma sempre efficace sistema della per creare consenso, dare una veste di legittimità alle proprie manovre e mascherare il coinvolgimento a pieno titolo nell'affare dell'immigrazione (Mafia Capitale docet). A Casale San Nicola, con la complicità del solito circo mediatico, viene costruito ad hoc un teatrino da manuale: in poche ore la protesta di qualche decina di persone diventa un caso di respiro nazionale sull'emergenza immigrazione, proprio nei giorni in cui a Bruxelles si discute la redistribuzione dei migranti su scala europea e, contemporaneamente, accadono due fatti simili a Treviso e Livorno. “Caso” vuole che, quando nei giorni successivi vene trasferita la seconda parte di migranti nel Centro, la mancanza di scaramucce (perchè solo così si possono chiamare gli “scontri” amichevoli di quel giorno) ha fatto sì che la notizia passasse in sordina sui quotidiani nazionali e in poche righe sui locali. Ci sono, dunque, parecchie chiavi di lettura degli avvenimenti. Il primo dato che salta agli occhi è senza dubbio la complessità della figura del migrante già prima che diventi tale, ovvero si metta in viaggio verso una vita migliore. Qualsiasi considerazione sui flussi migratori non può infatti prescindere dalla comprensione di come la fine della colonizzazione “fisica” del secolo scorso non abbia significato il termine dell'assoggettamento delle popolazioni, ma bensì un semplice “cambio di casacca”, dalle volontà di potenza degli Stati-nazione al colonialismo economico delle multinazionali. In un momento di congiuntura economica così sfavorevole e di competizione fra le classi dominanti di Paesi emergenti e Occidente, è di vitale importanza, per entrambe le parti, sia lo sfruttamento di risorse, umane ed economiche, sia l'istituzione di mercati da esportazione. Ingenti investimenti e derive imperialiste ai 4 angoli del globo costituiscono una costante nella politica estera delle potenze che si spartiscono le sorti del pianeta, generando guerre, sofferenze e sfruttamento. Da qui la voglia da parte dei giovani asiatici, sudamericani o, come in questo caso, africani di emanciparsi da questa spirale e partire verso l'illusione di un'esistenza degna, cercando di sfruttare a proprio favore gli effetti della stessa globalizzazione che provoca la condizione degradante delle loro comunità d'origine. E già qui viene meno uno degli assiomi su cui fanno leva non solo perbenisti e razzisti, ma anche le stesse commissioni che assegnano l'asilo politico: fare un distinguo nell'accoglienza delle persone che non provengano da scenari di “guerra” propriamente detti, come se non lo fosse anche lottare quotidianamente per la sopravvivenza. Una fantasiosa interpretazione che denota, da una parte, ignoranza ed egoismo endemici, mentre dall'altra il non volersi assumere le responsabilità derivanti da secoli di sfruttamento e anzi continuare a beneficiarne. In questo senso emblematiche sono le operazioni militari di difesa della “fortezza Europa”, che mirano sia a mantenere l'emergenza per perpetuare il business dell'immigrazione, sia a marcare una volta di più i confini tra la società del benessere e i dannati della Terra. I migranti che riescono a sopravvivere a una lunga e tortuosa traversata si trovano così ad affrontare una sfida, se possibile, ancora più dura, fatta di udienze, sgomberi, frontiere chiuse, trasferimenti, reclusioni, ricatti. Sia che decidano di ripartire verso il Nord Europa sia, soprattutto, di restare in Italia, essi costituiscono, dal momento in cui mettono piede sulla terraferma, occasione di guadagno per chi gestisce la loro presunta “accoglienza”: un esempio ne sono le dita e braccia rotte nei luoghi di sbarco per costringere i malcapitati a dare le impronte e, di conseguenza, a mettere in moto il meccanismo delle sovvenzioni. Per avere un gettito continuo questo sistema ha tre necessità principali: anzitutto la continuità del flusso, che deve essere costante e massiccio; il mantenimento dell'emergenzialità, che fornisce terreno fertile per speculazioni, decisionismo, soluzioni di forza; la completa ricattabilità dei soggetti in questione, che devono essere ridotti a esseri poco più che inanimati al servizio di chi su di loro fa profitti. La concezione vittimistica e l'approccio assistenziale nei confronti dei migranti sono, dunque, parte essenziale di tale meccanismo: la prima per svuotare qualsiasi potenziale conflittuale, di loro stessi come di chi è solidale; il secondo per fornire strumenti di ricattabilità attraverso cui manovrarli a pieno senza possibilità di alternativa. Lo status di richiedente asilo, infatti, non prevede obbligatoriamente un'assistenza così totale: fornire un posto dove dormire, mangiare, reperire medicine e una misera paghetta giornaliera di 2,5 euro in cambio di cieca obbedienza diventa dunque il mezzo attraverso cui rendere le persone dipendenti dallo stesso sistema che su di loro specula e, in qualche modo, li prepara alla condizione di ricattabilità cui saranno destinati dopo la trafila dell'accoglienza. Anche successivamente, infatti, la loro permanenza, soprattutto per chi non dovesse vedere accolta la richiesta di asilo, è legata a doppio filo all'ottenimento di un lavoro, poco importa se sottopagato o in semischiavitù. I magazzini della logistica, i campi coltivati, i benzinai, i cantieri, le fabbriche sono pieni di extracomunitari disposti, pur di non essere rispediti nel proprio Paese d'origine, a lavorare in condizioni disumane, al soldo degli stessi che agitano ad orologeria il mostro dell'immigrato stupratore e tagliagole che vive sulle spalle degli italiani e gli ruba il lavoro. Una costruzione del nemico da sfruttare già vista, neanche un secolo fa, con gli abitanti delle regioni meridionali, bacino inesauribile di forza lavoro a basso costo e capri espiatori cui addossare, in caso di necessità, responsabilità di ogni tipo. Si approssima un contesto in cui le varie operazioni militari nel Mediterraneo, la presunta redistribuzione dei migranti in Europa, la chiusura delle frontiere, il sistema d'accoglienza, le migliaia di morti durante le traversate appaiono sempre più come un semplice gioco delle parti che non hanno alcun interesse, se non quello speculativo, nella vita dei migranti. La vicenda di Casale San Nicola e via Visso è solo l'ultima ruota di un carro ben più grande e complesso che evidenzia una volta di più la continuità nella gestione dell'accoglienza con le modalità precedenti all'inchiesta Mafia Capitale, semplice passaggio di potere tra diversi gruppi di interesse. Il mondo cooperativistico, o meglio i suoi padroni, vero motore dell'intero sistema, continuano a dettare i tempi dell'accoglienza con gli unici criteri di convenienza e profitto, supportati e legittimati dal sodalizio con amministrazioni e forze dell'ordine. A dimostrazione di ciò basti pensare che il principale motivo della vera e propria deportazione di cui stiamo parlando è un cambio di appalto tra cooperative, che, peraltro, scade a fine dicembre, con probabile ulteriore trasloco degli inquilini: tanto probabile che il principale termine di trattativa con i comitati di quartiere sulla loro permanenza nel centro, sbandierata come una vittoria della concertazione prefettizia, è stato proprio la provvisorietà della sistemazione e l'istituzione di un presidio di sicurezza fisso. Del trasferimento dei ragazzi dalla Tiburtina all'Olgiata, e soprattutto della conseguente montatura mediatica, hanno, dunque, beneficiato più attori: anzitutto le varie formazioni della destra, che, come già detto, stanno facendo dell'immigrazione il principale volano di campagna elettorale e di lavaggio d'immagine del loro coinvolgimento negli affari sui migranti; le amministrazioni, comunali e del IV municipio, che, senza esporsi più di tanto, stanno attuando una lenta ma costante deportazione dal tiburtino, ingraziandosi l'elettorato più sensibile alla tematica della legalità e del decoro e contemporaneamente concedendo favori alle cooperative conniventi di nuova generazione; le cooperative stesse che, lontano dai riflettori, continuano ad essere arbitri, speculatori e controllori del business dell'accoglienza; le prefetture che, lungi dall'essere, come vorrebbero far credere, le vittime sacrificali del meccanismo, costituiscono il braccio armato del triumvirato con amministrazioni e cooperative, il cui puntuale intervento da una parte mantiene lo status di emergenzialità, attraverso cui si giustifica qualsiasi provvedimento, e dall'altro evita alla politica una difficile mediazione sul problema; l'attuale governo che, in quei giorni, nella persona del ministro Alfano andava a discutere a Bruxelles la fallace redistribuzione dei migranti su scala europea, a cui senza dubbio le vicende di Roma, Treviso e Livorno hanno fornito un valore aggiunto nei termini della trattativa; la stessa “fortezza europa”, che continua a chiudere le proprie frontiere nel Mediterraneo, a Ventimiglia, a Calais perchè le sue classi dirigenti devono poter decidere i modi, i tempi e le quantità di afflusso dei migranti. Restano, comunque, da questa vicenda, anche alcuni dati positivi, che potrebbero costituire la base per affrontare in futuro una questione che sembra tutt'altro che finita. Oltre, infatti, a delineare sempre meglio i contorni di un sistema difficile da decifrare, esperienze come questa costituiscono un bagaglio prezioso per chi le vive sulla propria pelle o sul proprio territorio. Significativa, in questo senso, è stata la crescita che i ragazzi di via Visso, e con loro le realtà della zona, hanno dimostrato dal loro arrivo fino ai giorni di mobilitazione. Confrontarsi collettivamente sulle decisioni da prendere, partecipare in massa alle iniziative, cercare, facendo lo slalom tra le minacce di perdere l'accoglienza e l'asilo politico, forme di attivazione diretta come quella del presidio testimoniano un livello di coscienza e responsabilità collettive che, come modello riproducibile, potrebbero essere la genesi di una possibile lotta per la conquista della propria dignità. Esperienze di questo genere, esattamente come quella del presidio permanente di Ventimiglia, sono passaggi fondamentali per dotarsi degli strumenti necessari ad affrontare una tematica così multiforme e, nel contempo, dare modo a chi è confinato nel limbo della figura del migrante di attivarsi direttamente per il miglioramento della propria condizione, senza dover attendere, anche qui, che qualcuno dall'alto intervenga e decida sulla sua vita. Inoltre, nonostante la chiarezza delle intenzioni, la mancanza di un piano istituzionale preciso di attuazione del disegno sull'immigrazione determina una casualità e provvisorietà degli interventi che potrebbe essere sfruttata per far esplodere l'enorme quantità di contraddizioni del sistema accoglienza. Starà dunque alle realtà che operano nei quartieri continuare a denunciare sistematicamente questo stato di cose, evitare con ogni mezzo la guerra tra poveri indicando con determinazione i veri colpevoli e, quando possibile, supportare le mobilitazioni dei migranti, così da creare qualche piccolo inceppamento nella disgustosa macchina che si cela dietro all'immigrazione. NON CI CASCHIAMO PIU': IL VERO DEGRADO SONO POLITICI E AFFARISTI CHE SPECULANO SULLA PELLE DEI MIGRANTI E DEI TERRITORI! Presidio Solidale Via Visso
DA VIA VISSO NON CE NE ANDIAMO!
Da qualche giorno i ragazzi del Centro di Accoglienza di via Visso, sulla Tiburtina, stanno esprimendo un netto no al loro trasferimento coatto verso Casale San Nicola, tristemente noto alle cronache per i fatti avvenuti nella giornata di venerdì. Ci teniamo a far sapere la verità sul loro conto e a supportare le loro ragioni, sia per l’infame gestione che si continua a perpetrare nei confronti dei migranti, sia per il profondo legame che ci lega ai ragazzi grazie al corso di italiano e altre attività che frequentano da quasi un anno. Invitiamo tutti e tutte a passare al presidio istituito nei pressi del Centro e portare solidarietà alla loro lotta!
Di seguito riportiamo la lettera aperta scritta dai ragazzi e il comunicato sui fatti di questi giorni:
Vogliamo Pace e Giustizia
Spettabili signori e signore,
é un grande piacere e onore per noi scrivervi cosa ci affligge.
Crediamo che ci possiate sinceramente aiutare a raggiungere Pace e Giustizia.
Innanzitutto, noi siamo qua per cercare asilo internazionale: questo è quanto ci è stato promesso.
Nel posto in cui ci vogliono portare, invece, c’ è stata una manifestazione contro i migrant in questi giorni. C’ è seriamente il rischio che lì qualcuno ci possa ferire gravemente o addirittura uccidere.
Non possiamo e non vogliamo andare in un posto in cui la nostra vita è messa in pericolo.
Ognuno di noi ha seri problemi nel proprio paese di origine: alcuni sono stati imprigionati, altri minacciati di morte.
Inoltre, ci era stato detto che prima avremmo avuto la nostra commissione (il colloquio per ottenere l’ asilo) e dopo ci avrebbero trasferito. Invece non abbiamo ancora avuto la commissione e ora loro vogliono spostarci in un altro posto.
Noi non ci trasferiremo senza aver avuto la commissione.
Chiediamo a tutta la comunità di aiutarci a risolvere questo problema.
I ragazzi del Centro di via Visso
COMUNICATO SUI FATTI DI CASALE SAN NICOLA E VIA VISSO
Ci risiamo. La storia, purtroppo, si ripete, e ci troviamo oggi ad affrontare l’ennesimo sopruso sulla pelle dei migranti a meno di due mesi di distanza dallo sgombero di Ponte Mammolo, l’ultimo grave episodio nel quadrante tiburtino in materia di “accoglienza”.
La “rivolta” di Casale San Nicola ha, infatti, una genesi molto più ampia e articolata di quanto non sia apparso nel solito circo mediatico che, dolosamente, continua a mettere al centro della narrazione solo la parte utile a fomentare la xenofobia e l’odio razziale. Protagonisti della vicenda le amministrazioni e i soliti “comitati” di quartiere, strumentalizzati da razzisti e fascistoidi vari per soffiare sul fuoco dell’emergenza e dirottare sull’immigrato cariche di rabbia altrimenti pericolose per il potere costituito.
Ma andiamo con ordine. A settembre 2014 sbarcano in Sicilia, tra le migliaia di altri, 60 ragazzi provenienti da Gambia, Senegal, Mali. Dopo pochi giorni di permanenza nei centri locali vengono trasferiti a Roma, insieme a un gruppo di pakistani e bengalesi, in una struttura a via Visso, sulla Tiburtina, dove sarebbero dovuti rimanere temporaneamente fino al colloquio con la Commissione giudicante lo status di rifugiato. La data di tale colloquio, tuttavia, rimane vaga per lunghi mesi, durante i quali i ragazzi iniziano a vivere attivamente il territorio in cui sono inseriti: chi lavorando, chi iscrivendosi a scuola, chi frequentando gli spazi sociali del quartiere attraverso corsi di italiano e altre attività. Lentamente iniziano a fare comunità, a integrarsi tra loro e con l’esterno, a uscire sempre più dal ghetto che viene costruito intorno alla figura del migrante.
Nel frattempo, a maggio inizia a circolare la voce che verrà aperto un nuovo centro di accoglienza sulla Cassia, all’incrocio tra La Storta e la Braccianese. Sull’onda di quanto già successo a Tor Sapienza subito si attivano gli abitanti del quartiere che, fomentati da Casapound e le solite destre romane, occupano simbolicamente l’ex scuola che dovrebbe ospitare il centro e istituiscono un presidio permanente di protesta.
Pochi giorni fa, le due vicene si sono intrecciate in un disegno che ha ben poco di casuale. Ai ragazzi di via Visso viene comunicato, con sole 48 ore di anticipo, lo spostamento nell’edificio in questione, a decine di chilometri da dove hanno iniziato, tra mille difficoltà, a crearsi un’esistenza minimamente dignitosa. La motivazione ufficiale, peraltro tenuta nascosta fino all’ultimo, è il cambio di cooperative nell’appalto per l’accoglienza dei ragazzi, nell’ambito della riorganizzazione seguita a Mafia Capitale e al rapporto del prefetto Gabrielli. Da subito i ragazzi, che dunque dovrebbero essere spostati come pacchi postali senza minimamente essere interpellati, esprimono la ferma volontà di non volersi muovere verso la nuova collocazione, non volendo rinunciare ai percorsi già avviati e rifiutando di essere pedine di un meccanismo che trae profitto dalla loro deportazione. Tuttavia, la condizione di ricatto in cui versano a causa della richiesta d’asilo, un vero e proprio “limbo” giuridico, non consente loro di agire liberamente, poiché qualsiasi comportamento anche solo ai limiti della legalità potrebbe compromettere la richiesta stessa.
Accade così che la mattina di venerdì, sotto la minaccia di pregiudicare il parere della commissione d’asilo e di non ricevere più il “pocket money” e i pasti, il primo gruppo di ragazzi accetta a malincuore di andare a Casale San Nicola. Al loro arrivo trovano ad attenderli un centinaio tra residenti e fascisti inferociti, che tentano di opporsi fisicamente al passaggio del pullman dando vita ad un comico teatrino con le forze dell’ordine. Da qui inizia la narrazione tossica dei mass-media che, in un gioco delle parti già visto, trasformano la protesta, per quanto veemente, di qualche decina di persone in un evento di respiro nazionale con scontri e feriti.
E’ ormai evidente che non si tratta di casi isolati o di episodi di cronaca ordinaria, ma di strumenti che mirano a contrapporre soggetti vittime dello stesso sistema di sfruttamento quotidiano come i migranti e gli abitanti delle periferie. Nel solo quadrante tiburtino esistono decine di Centri SPRAR, CPT, CARA dove centinaia di persone vivono assiepate per mesi o anni senza un briciolo di prospettiva, incastrati nei meccanismi dello status di rifugiato, della richiesta d’asilo, di procedure europee che hanno il sapore di un lavaggio d’immagine rispetto agli interventi imperialisti che manu militari l’Occidente continua a perpetrare nei Paesi di provenienza dei profughi. L’unica risposta delle amministrazioni a un flusso migratorio sempre più imponente sembra essere quella che stiamo vedendo a Ponte Mammolo prima e a via Visso poi, con l’intento di trattare i migranti unicamente come problema di ordine pubblico finalizzato al mantenimento dell’emergenza e, dunque, alla speculazione su di essa da parte del sodalizio governanti-cooperative.
Per denunciare tutto questo abbiamo dunque deciso di dare vita a un presidio permanente diurno nei pressi del Centro, a cui invitiamo tutti e tutte a passare, affinchè i ragazzi abbiano la possibilità di comunicare le loro ragioni e smascherare l’enorme quantità di bugie dette a loro insaputa.
NON CI CASCHIAMO PIU’: IL VERO DEGRADO SONO POLITICI E AFFARISTI CHE SPECULANO SULLA PELLE DEI MIGRANTI E DEI QUARTIERI!
Presidio Solidale Via Visso
Programmazione ArenaCinema Luglio
Per tutta l’estate, come negli ultimi due anni, continua il progetto di
regalare un cinema popolare ai nostri quartieri.. L’estate romana
ce la facciamo da soli, al centro della periferia!
Tutti i lunedì e giovedì di luglio e agosto:
ore 20 cena sociale
ore 21 e 30 proiezione
Ar cinema senz pagà er bijetto!
Programmazione Luglio:
REGALIAMOCI UN CINEMA PER LUGLIO 2015 A5 
–> GIOVEDI 2 LUGLIO °°°°
NOI E LA GIULIA di Edoardo Leo (ITALIA 2015) Commediadur. 115 min.
<<>> LUNEDI 6 LUGLIO °°°°
Ogni cosa è illuminata Liev Schreiber (USA 2005) Avventura dur. 100 min.
–> GIOVEDI 9 LUGLIO °°°°
MIRACOLO A LE HAVRE di Aki Kaurismäki.(FINLANDIA 2011) Drammaticodur. 93 min.
<<>> LUNEDI 13 LUGLIO °°°°
Il centenario che saltò dalla finestra e scomparve di Felix Herngren
(SVEZIA 2013) Avventura dur. 105 min.
–> GIOVEDI 16 LUGLIO °°°°
SE DIO VUOLE di Edoardo Falcon (ITALIA 2015) Commedia dur. 87 min.
<<>> LUNEDI 20 LUGLIO °°°°
BANANA di Andrea Jublin (ITALIA 2015) Commedia dur. 90 min.
–> GIOVEDI 23 LUGLIO °°°°
CYCLO di Anh-Hung Tran (VIETNAM 1995)Drammatico dur. 120 min.
<<>> LUNEDI 20 LUGLIO °°°°
Rosso come il cielo di Cristiano Bortone (ITALIA 2005)
Drammatico dur. 96 min.
–> GIOVEDI 30 LUGLIO °°°°
LA FEBBRE di Alessandro D’Alatri (ITALIA 2005) Commedia dur. 108 min.
Domenica 28 giugno Pulizia del Parco
Domenica 28 Giugno
ore 10 Appuntamento al Casale per la pulizia del parco
ore 13 Pranzo popolare al Casale
Partecipazione diretta: sociale , culturale, ambientale …
… ovvero quello che non fanno le Amministrazioni
Il Casale Alba2 restituito ai quartieri e all’uso pubblico, così come stabilito dal piano di assetto del 1995, promuove da tre anni la pulizia del Parco di Aguzzano ogni ultima domenica del mese.
Come Assemblea per la tutela del Parco di Aguzzano , in sintonia con le altre realtà territoriali che condividono le nostre stesse finalità sociali, crediamo che la pulizia del Parco possa rappresentare un esempio concreto di partecipazione diretta degli abitanti , delle associazioni e dei comitati dei quartieri limitrofi sia nella tutela del parco e del proprio territorio, sia nell’attivazione e fruizione delle molteplici attività socio/culturali basate su un libero scambio di saperi e competenze e nella conseguente gratuità delle stesse. Tutto ciò in contrapposizione alle politiche territoriali attuali dove impera la logica dei PVQ (Punti Verdi Qualità), dei PVI (Punti Verde Infanzia) e dei prossimi PVR (Punti Verde Ristoro) che erodono spazi pubblici e gratuiti che vengono sostituiti con spazi privati e a pagamento dove viene avvantaggiato il profitto privato e non la valorizzazione delle aree verdi. Questa politica ha dissanguato le casse comunali che, per i noti fatti di “mafia capitale”, hanno sperperato il patrimonio pubblico sovvenzionando progetti assolutamente in odore di malaffare, non ecocompatibili e non ecosostenibili, generando quel buco nel bilancio che ha poi prodotto poi il balck out nella erogazione dei servizi ai quartieri come ad es. la mancata manutenzione dei parchi pubblici, come quello di Aguzzano, dove da almeno un biennio non viene più tagliata l’erba, dove le panchine sono distrutte o pericolanti, dove gli attrezzi ginnici sono divenuti un pericolo piuttosto che una risorsa, dove le insegne sulla flora, sulla fauna e sulla educazione ambientale sono fatiscenti o a marcire, dove le staccionate del fosso di S.Basilio sono un lontano ricordo, dove gli incendi trovano terreno fertile nella scarsa manutenzione e nel degrado.
Non crediamo di rappresentare una esperienza unica nel suo genere, nel nostro municipio altri comitati e associazioni (ad es. il Comitato Mammut di Via Palombini) hanno recuperato e restituito alla collettività, a proprie spese, spazi dismessi e abbandonati o nelle mire del solito PVQ e ridato valore a ciò che era degrado, incuria e malaffare.
Rivendichiamo allora la libera e gratuita accessibilità e fruizione del Parco di Aguzzano e delle sue strutture (casali), rivendichiamo che questi “centri della partecipazione” gestiti da persone, comitati, associazioni vengano estesi su tutto il territorio municipale e comunale, affinché si realizzi quella godibilità sociale degli spazi verdi e dei parchi che porterà a una migliore qualità di vita nelle nostre periferie e una maggiore sensibilità verso la tutela delle aree verdi e del territorio in cui viviamo .
Denunciamo l’abbandono in cui versa il Parco di Aguzzano, denunciamo l’assenza totale delle Amministrazioni per la tutela e salvaguardia ambientale, denunciamo la mancata manutenzione del Parco e al contrario lo sperpero di denaro pubblico a favore di progetti non compatibili con i parchi, promuoviamo azioni di partecipazione diretta (come la pulizia) ma altresì promuoviamo azioni di protesta nelle sedi amministrative, promuoviamo azioni di informazione, denuncia, controinformazione, sensibilizzazione, partecipazione e confronto con i quartieri e le altre realtà in lotta.
Partecipazione diretta … non aspettiamo che la facciano gli altri
… la lotta comincia già da qui.


















